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Sono entrato nella lettura del capitolo su Budda con un pregiudizio e ne sono uscito con una conferma. La salvezza del Budda è essenzialmente solipsistica, senza significativa portata sul piano sociale. Diversamente il cristianesimo, certo grazie anche alle sue radici ellenica (ipogea) e musulmana (epigea e avventizia), è riuscito a produrre una forte contestazione sul piano sociale e, addirittura, un pensiero laico/ateo dirompente le strutture dell'ingiustizia annidate nello stesso movimento.